مسابقة الجامعات السعودية الرمضانية اليوم العشرون [الأرشيف]

مسابقة رمضان

21-09-2008, 12:25 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاسئلة يوميا تنشر هنا

مسابقات منتدى الجامعات السعودية (http://www.ksau.info/vb/forumdisplay.php?f=209)

ضع اجابتك يوميا بموضوع جديد بنفس عنوان السؤال ::

مسابقة الجامعات السعودية الرمضانية الثانية (http://www.ksau.info/vb/forumdisplay.php?f=210)

ضع عنوان موضوعك

مسابقة الجامعات السعودية الرمضانية اليوم العشرون

س1- من هى الأم التى لم تلد وذكرت فى القرآن الكريم ؟
مع ذكر آية وردت فيها واسم السورة ؟

س 2 - ما حكم زكاة الفطر ؟ واذكر الدليل على ذلك؟
وهل تحرص على اخراجها - غير الزامى الاجابة للتذكير فقط - وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ؟

س 3 - أذكر الاعمال المشروعة في العشر الاخيرة من رمضان.
ويفضل ذكر المرجع ؟

طريقة المشاركة :

1- يوميا يوضع 3 اسئلة وستكون متنوعة وستوضع الساعة ال 1 ليلا .
مدة الاجابة على الاسئلة 24 ساعة فقط .
2- ستكون الاجابات بقاعة خاصة وكل سؤال بموضوع جديد بعنوان يذكر فيه اليوم لسهولة الفرز والمتابعة.
3- ستكون مدة المسابقة العشرين الاولى من رمضان فقط .
4- السحب سيكون في ليلة العيد . وستكون الجوائز متنوعة وستعلن باذن الله الاول من رمضان .

اركان وشروط المشاركة والفوز معنا:

والفوز بى احد جوائزنا.

1- المسابقة مفتوحة للجميع من اعضاء ومشرفين .
2-ان يكون لدى العضو 30 مشاركة .
3- ان يجيب العضو على 10 أيام من ايام المسابقة من اصل 20 حتى يحق له دخول السحب النهائي .

الجوائز ::

الجائزة الاولى : موقع متكامل من دومين من اختيار الفائز على نطاق com او net اوinfo
لمدة سنة ومساحة على سيرفر الجامعات السعودية 1 جيجا
مثال
www.farh.info (http://www.farh.info/)

مع دعم فني لمدة شهر .

----------

الجائزة الثانية : بطاقة dsl سرعة 512 (لمدة شهر)
مقدمة من (المتجر الالكتروني للحاسب الآلي - سكاكا الجوف)

الجائزة الثالثة : بطاقة dsl سرعة 512 (لمدة شهر)
مقدمة من (المتجر الالكتروني للحاسب الآلي - سكاكا الجوف)

الجائزة الرابعة : بطاقة dsl سرعة 256 (لمدة شهر)
مقدمة من (المتجر الالكتروني للحاسب الآلي - سكاكا الجوف)

الجائزة الخامسة : بطاقة dsl سرعة 256 (لمدة شهر)
مقدمة من (المتجر الالكتروني للحاسب الآلي - سكاكا الجوف)

الجائزة السادسة : بطاقة شحن بقيمة 100 ريال.

الجائزة السابعة : بطاقة شحن بقيمة 100 ريال.

الجائزة الثامنة الى الخامسة عشر : بطاقات شحن بقيمة 50 ريال.

ولجميع المشاركين معنا باذن الله سيحصلون على سير ذاتية من موقع سيرتي

وحيهلا بكم جميعا ..

وانتهت مسابقتنا
والى لقاء أخر في مسابقات قادمة باذنه تعالى .

فرح

23-09-2008, 11:53 AM

إ جابات مسابقة الجامعات السعودية الرمضانية اليوم العشرون

س1- من هى الأم التى لم تلد وذكرت فى القرآن الكريم ؟
مع ذكر آية وردت فيها واسم السورة ؟

هى:أم القرى . قال – تعالى - :{ولتنذر أم القرى ومن حولها} مكة المكرمة
(الأنعام:92) .

س 2 - ما حكم زكاة الفطر ؟ واذكر الدليل على ذلك؟
وهل تحرص على اخراجها - غير الزامى الاجابة للتذكير فقط - وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ؟

حكمها : زكاة الفطر فريضة على كل مسلم الكبير والصغير والذكر والأنثى والحر والعبد لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : «فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة».

س 3 - أذكر الاعمال المشروعة في العشر الاخيرة من رمضان.
ويفضل ذكر المرجع ؟

كانت اجابة الاعضاء مميزة وجميلة ومنها ..

1 ـ إحياء الليل
فقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحياء الليل وأيقظ أهله وشد مئزر ومعنى إحياء الليل : أي استغرقه بالسهر في الصلاة والذكر و غيرهما ، وقد جاء عند النسائي عنها أنها قالت : لا أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى أصبح ولا صام شهراً كاملاً قط غير رمضان }

2 ـ إيقاظ الرجل أهلة للصلاة .
فقد كان من هدية علية الصلاة السلام في هذه العشر أنه يوقظ أهله للصلاة كما في البخاري عن عائشة ، وهذا حرص منه عليه الصلاة والسلام على أن يدرك أهله من فضائل ليالي هذا الشهر الكريم ولا يقتصر على العمل لنفسه ويترك أهله في نومهم ، كما يفعل بعض الناس وهذا لاشك أنه خطأ وتقصير ظاهر .

3 ـ ومن الأعمال أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر شد المئزر
كما في الصحيحين والمعنى أنه يعتزل النساء في هذه العشر وينشغل بالعبادة والطاعة .

4 ـ الإعتكاف في المساجد التي تصلي فيها فقد كان هدى النبي صلى الله علية وسلم المستمر الإعتكاف في العشر الأواخر حتى توفاه الله كما في الصحيحين عن عائشة .

المصدر: موقع طريق الإسلام (http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=986)

*********

وعليه فاغتنم بقية شهرك فيما يقرِّبك إلى ربك ، وبالتزوُّد لآخرتك من خلال قيامك بما يلي :
1- الحرص على إحياء هذه الليالي الفاضلة بالصلاة والذكر وقراءة القرآن وسائر القربات والطاعات ، وإيقاظ الأهل ليقوموا بذلك كما كان صلى الله عليه وسلم يفعل . قال الثوري : أحب إلي إذا دخل العشر الأواخر أن يتهجد بالليل ويجتهد
فيه ويُنهض أهله وولده إلى الصلاة إن أطاقوا ذلك . وليحرص على أن يصلي القيام مع الإمام حتى ينصرف ليحصل له قيام ليلة ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( إنه من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة )) رواه أهل السنن وقال الترمذي : حسن صحيح .
.
.
2- اجتهد في تحري ليلة القدر في هذه العشر فقد قال الله تعالى :{ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ }[القدر:3]. ومقدارها بالسنين ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر . قال النخعي : العمل فيها خير من العمل في ألف شهر . وقال صلى الله عليه وسلم (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه
. وقوله صلى الله عليه وسلم [إيماناً]أي إيماناً بالله وتصديقاً بما رتب على قيامها من الثواب. و[احتساباً] للأجر والثواب وهذه الليلة في العشر الأواخر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان ) متفق عليه .
وهي في الأوتار أقرب من الأشفاع ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان ) رواه البخاري .
وهي في السبع الأواخر أقرب , لقوله صلى الله عليه وسلم : ( التمسوها في العشر الأواخر , فإن ضعف أحدكم أوعجز فلا يغلبن على السبع البواقي ) رواه مسلم . وأقرب السبع الأواخر ليلة سبع وعشرين لحديث أبي بن كعب رضي الله
عنه أنه قال : ( والله إني لأعلم أي ليلة هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين ) رواه مسلم .
وهذه الليلة لا تختص بليلة معينة في جميع الأعوام بل تنتقل في الليالي تبعاً لمشيئة الله وحكمته .
قال ابن حجر عقب حكايته الأقوال في ليلة القدر : وأرجحها كلها أنها في وتر من العشر الأواخر وأنها تنتقل ...قال العلماء : الحكمة في إخفاء ليلة القدر
ليحصل الاجتهاد في التماسها , بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها ..
وعليه فاجتهد في قيام هذه العشر جميعاً وكثرة الأعمال الصالحة فيها وستظفر بها يقيناً بإذن الله عز وجل .
والأجر المرتب على قيامها حاصل لمن علم بها ومن لم يعلم , لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط العلم بها في حصول هذا الأجر .
.
.
3- احرص على الدعاء و الاعتكاف في هذه العشر ان استطعت . والاعتكاف : لزوم المسجد للتفرغ
لطاعة الله تعالى . وهو من الأمور المشروعة . وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم وفعله أزواجه من بعده , ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله - عز وجل – ثم اعتكف أزواجه من بعده ) ولما ترك الاعتكاف مرة في رمضان اعتكف في العشر الأول من شوال , كما في حديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين .
قال الإمام أحمد – رحمه الله - : لا أعلم عن أحد من العلماء خلافاً أن الاعتكاف مسنون والأفضل اعتكاف العشر جميعاً كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل لكن لو اعتكف يوماً أو أقل أو أكثر جاز . قال في الإنصاف : أقله إذا كان تطوعاً أو نذراً مطلقاً ما يسمى به معتكفاً لابثاً. وقال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله : وليس لوقته حد محدود في أصح أقوال أهل العلم .
.
.
وينبغي للمعتكف أن يشتغل بالذكر والاستغفار والقراءة والصلاة والعبادة , وأن يحاسب نفسه , وينظر فيما قدم لآخرته , وأن يجتنب ما لا يعنيه من حديث الدنيا , ويقلل من الخلطة بالخلق . قال ابن رجب : ذهب الإمام أحمد إلى أن المعتكف لا يستحب له مخالطة الناس , حتى ولا لتعليم علم وإقراء قرآن , بل الأفضل له الانفراد بنفسه والتحلي بمناجاة ربه وذكره ودعائه