مشاهدة النسخة كاملة : الخجل والحياء


ابو يزن
06-05-2007, 11:03 PM
يستخدم الناس لفظي الخجل والحياء على أنهما مترادفان، وعند الحديث عن مشكلة الخجل عبر الثقافات المختلفة لا بد لنا من التمييز بينهما.

عزيزي شارك معنا في توضيح هذه العبارة، ما هو الخجل ::(49):: وما هو الحياء::(49):: برأيك؟

غروب الحزن
11-05-2007, 12:22 AM
المعنيان قريبان من بعض الى حد ما ، وفي العامية اصبح من الغالب الخلط بينهم

ولكني مع ذلك سأحاول ان اوضح الفرق بينهم بقدر استطاعتي

الخجل : هو شئ سلبي يعدم الانسان ثقته بنفسه فبذلك لا يستطيع ان يكون جريئاً ومتماسكاً وحازماً فهناك أناس بلغوا ذروة المجد وكانوا من قبل يتوارون عن اعين الناس خجلا
فلا نختلف جميعا بان الخجل ضعف في الانسان فبه يدخل في قوقعه الحياة ولا يعرف منها سوى القليل

الحياء : الحياء من انبل الصفات التي يتصف بها الانسان فقد كان محمودا منذ اقدم الازمان فبه يرقي الشخص لمرتبه الاحسان فهو علامة تدل على ما في النفس من الخير وهو إمارة صادقة على طبيعة الإنسان فيكشف عن مقدار بيانه وأدبه فعندما ترى إنساناً يشمئز ويتحرج عن فعل ما لا ينبغي فاعلم أن فيه خيراً وإيماناً بقدر مافيه من ترك للرذائل والقبائح

هذا من وجهة نظري التي اخالها بإذن الله صحيحة

ابو يزن
11-05-2007, 10:00 AM
مشكوره اختي غروب الحزن على هذه الماشركه، فقد عرفت الخجل والحياء ونحتاج من الاخوه المشاركين مزيدا من المشاركات قبل ان ننتهي الى تعريف الخجل والحياء

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- (الحياء من الايمان، والايمان في الجنة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في النار)

محمد الفلسطيني
12-05-2007, 10:10 PM
اخي ابو يزن احسنت الاخت غروب التعريف وشكرا لها ولكم لهذه المشاركة الاكثر من رائعة

بالنسبة لي اختصر كل ذلك بهذه الكلمات

الخجل للنساء
الحياء للرجل والمرأة معا

الخجل جميل عند المرأة و مثلمة عند الرجل
الحياء ما وجد في شيء الا زانه

ابو يزن
12-05-2007, 10:38 PM
الاخ محمد بارك الله بك على جهودك الطيبة، ولكن دعني اختلف معك هذه المره، لان الخجل غير محصور في النساء لان الدراسات بينت انه لا يوجد فروق في الخجل بين الجنسين، ولكن الرجال يملكون القدرة على اخفاء خجلهم أكثر من النساء لأنهم يعتبروا الخجل سمة أنثوية في معظم البلدان. ولى عوده وتعيب على الموضوع على الموضوع لما له من اهميه، حيث يصل معدل الخجل في اليابان على سبيل المثال الى 57% وانا اذكر هذه النسبة لتبيان اهميه هذا الموضوع، وسوف اتعرض لاحقا الى النسب في بلدان اخرى.

جيهان
12-05-2007, 11:02 PM
اعتقد ان الخجل ياتى من الخجل من شئ مخزى اطلع علية الناس او شئ من هذا القبيل

اما الحياء فانةصفة محبوبة سواء للرجل او للمراءة ولحياء لايعوق تقدم الرجل او المراءة اما لخجل فنة يعوق التقدم للرجل او للمراءة
فالرسول الصحابة كانوا يتصفون بالحياء ولكنهم فى الحق لا يعرفون الاحق اما الاناس لخجولين فانهم يخجلون من فعل شئ قد يسبب لهم احراج او ذىمادى

اعتقد هذا واويد رائ غروب لانها عبرت عنة بشكل اوضح

محمد الفلسطيني
12-05-2007, 11:06 PM
الله يسامحك يا ابو يزن انا ما قصدت تعريفهم اطال الله عمرك انا اردت ان اختصر رأي بكلمتين وطبعا كما قلت هنالك رجال
يخجلون وهم كثر .

فقط للتعقيب احيانا اكتب ما اريده من وجهة النظر الغير شاملة لتوصيل الرأي مباشرة

كمل كلامك
ابو يزن

ابو يزن
13-05-2007, 02:30 PM
اخواني المشرفين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اتساءل عن الاخوة الاعضاء، اين هم ؟ واطلب منهم ان يشاركون في هذا الموضوع لان كثير من الناس لا يفرقون بين الخجل والحياء، وقد مييز اباؤنا بالمثل الشعبي الذي يقول: "لا حيا ولا خجل" اي لا يوجد عند بعض الناس لا الحياء ولا الخجل.
انني اثني مره اخرى على رأي اختي غروب الحزن والاخت جيهان واحاول ان اضع بعض الامور في نصابها في ما قالته الاخت جيهان: اعتقد ان الخجل ياتى من شئ مخزى اطلع علية الناس او شئ من هذا القبيل
لا شك ان احد اسباب الخجل هو ما ذكرت، ولكن الخجل له اسباب كثيره.

الاخ محمد كنت اود ان اترك مجالا للمشتركين حتى نسمع ارائهم قبل ان انتهي الى تعريف الخجل واسبابه؟ ما رأيك؟ أأنتظر؟ ام اكمل؟

ابو يزن
13-05-2007, 03:11 PM
كما اسلفت فان هناك فارقا دقيقا بين اللفظين، فالحياء خلق المؤمنين الأتقياء والذي يعصمهم عن إقتراف المعاصي، وعكس الحياء البذاء، وهذا خلق مذموم وعواقبه وخيمة.
فالحياء هو الميزان الحساس الذي يستخدمه الفرد ليعرف ما يتمشى مع الشرع وما يتمشى مع الأخلاق وما يتمشى مع الذوق ومع الفطرة السليمة".
وأن حقيقة الحياء كما يقول العلماء هو" قلق يبعث على ترك القبيح، ويمنع من التقصير في حق ذي الحق".
وعند التفريق بين الخجل والحياء، فمن الضروري ان نأخذ معايير المجتمع، وأفكاره الأخلاقية ومعتقداته بعين الإعتبار، ويعد المجتمع مسؤولا عن تحديد ملامح أخلاقه، فما يمكن أن يعد خجلا مذموما في إحدى المجتمعات ربما يعتبر حياء ممدوحًا في مجتمع آخر.
يحمل الخجل في طياته نوعا من ذم السلوك، أما الحياء فأنه يحمل نوعا من السلوك الأيجابي، فإنفعال الخجل الذي لا يرتبط بموضوع محدد يعتبر خجلا، أما إذا إرتبط هذا الإنفعال بشخص أو موقف فانه يصبح حياءًا، وأيضا فأن الخجل يعتري مشاعر الدونية دون أساس واقعي، أما في الحياء فان المرء يعرض فيه عمله على مستوى رفيع من الشريعه والأخلاق.
ويصبح الخجل سمة من سمات الشخصية كأحمرار الوجه لأتفه الأسباب والأضطراب الشديد عندما نوجه أي ملاحظة عابرة للشخص مما يسبب له أضطرابًا نفسيًا وجسديًا، وينعكس ذلك كله على حركاته المضطربة المترددة والكلام المتلعثم المتقطع.
وأضرار الخجل كثيره، إذ أن الطفل الخجول لا يندمج في الحياة ولا يتعلم من تجاربها ويمتنع عن المشاركة في النشاطات ويتسم سلوكه بالجمود ويتجنب أي تواصل اجتماعي.
فالخجل في صورته المتطرفة يؤدي إلى آثار مدمرة، فقد يؤدي إذا لم يعالج إلى انخفاض التحصيل الدراسي، وانخراط الفرد في مجموعة من السلوكيات السيكوسوماتيه والى تعاطي الكحول والمخدرات تعويضًا للفرد عن نقص فعاليته الأجتماعية، وإلى عدم القدرة على التصرف مع الآخرين مما يؤدي بالفرد إلى عدم سيطرتة على سلوكة إتجاة نفسة وإتجاه المجتمع.
أن الخجل من العوامل النفسية ذات الأثر السلبي على قدرة الفرد في التكيف مع الآخرين، والأستفادة من خبراتهم. وإن الطفل الذي لا تتاح له فرصة التفاعل الأجتماعي لا يكتسب المهارات الأجتماعية اللازمة للتعامل مع لآخرين، ويصبح ضعيف الثقة بنفسه وبالآخرين، مما يؤدي إلى تجنب التفاعل الإجتماعي ويتسم سلوكه بالإنسحاب.

ارجو ان تكون المعلومات ذات نفع وقيمة
ولي عوده ان شاء الله لتعريف الخجل

محمد الفلسطيني
13-05-2007, 05:59 PM
اشكرك جزيل الشكر واحسنت احسن الله اليك
متابع الخجل .....

ابو يزن
14-05-2007, 01:27 PM
لا شكر على واجب اخ محمد

جيهان
15-05-2007, 09:24 PM
منتظرة معكم واشكرك بو يزن على المواضيع الجميلة

وانا كمان والله نفسى جدااااااااااااااااااااااااااا اشاهد مشاركات الاعضاء

ابو يزن
15-05-2007, 09:56 PM
يا اخوان يا طلبة الجامعات ، ايها المثقفون شاركونا من فضلكم، اين طلبة علم النفس؟؟
اشكرك يا جيهان واضح انك مشغوله كثيرا.

ابو يزن
23-05-2007, 11:13 PM
هل تعلم عزيزي الطالب ان الخجل يعمل على خفض النشاط المعرفي العقلي عندما يعاني منه طلاب الجامعات، وقد يؤدي الى تهرب الطالب او تردده في التعبير عن افكاره ومعلوماته بشكل واضح وصريح، الامر الذي يبخسه حقه في تقدير اساتذته من ناحيه، ومن ناحية اخرى قد لا يستمتع بالحياة الجامعية على افضل وجه، وبالتالي يؤثر على تحصيلك الدراسي.

محسن الجميري
02-06-2007, 07:55 PM
مشكور الله يعطيك العافيه

ابو يزن
02-06-2007, 10:28 PM
الشكر لك اخي محسن على مرورك

Engineer
03-06-2007, 11:39 AM
أخوي ابو يزن أن اعتقد أن لهما نفس المعنى تقريباً

فالخجل والحياء مرتبطان ببعضهما

من غير المعقول أن الانسان الخجول ليس عنده حياء

تقبل رأيي المتواضع مع احتراماتي

ابو يزن
04-06-2007, 03:51 PM
اخي المهندس، اشكرك لاهتمامك في هذا الموضوع، وانت تقول

أخوي ابو يزن أن اعتقد أن لهما نفس المعنى تقريباً



دعني اتفق معك للحظه، قد يبدو للعيان انهما متشابهين، ولكن الخجل هي حالة مرضيه، يخجل فيها الخجول من مواقف تستدعي الخجل ومواقف لا تستدعي الخجل، بينما الرجل الحيي فانه يخجل في الموافق التي تستدعي الخجل فقط.
فنستطيع ان نقول ان كل رجل خجول عنده شيء من الحياء، ولكن ليس كل حيي عنده خجل.

وهنا اتفق مع ما قلته
من غير المعقول أن الانسان الخجول ليس عنده حياء



اما وان الخجل يرتبط بالحياء فهذا صحيح، ولكن الحياء لا يرتبط بالخجل.

جوريه نجد
04-06-2007, 06:17 PM
الخجل احد علامات عدم الثقة في النفس واعتقد ان هذا راجع الى تربية القمع والتحطيم واشعار الطفل بان مايقولة على الدوام خاطئ ولا يجب التفوه به
الحياء كالرقيب على افعال الفرد فهو يمنعه من فعل القيبح
تقبلوا مروري المتواضع

Engineer
04-06-2007, 06:27 PM
مشكور أخوي ابو يزن على الايضاحات

وهنيال المنتدى بيك

ولا تنسى أخوي ( رب اخ لم تلده أمك )

ابو يزن
06-06-2007, 11:29 PM
الخجل احد علامات عدم الثقة في النفس واعتقد ان هذا راجع الى تربية القمع والتحطيم واشعار الطفل بان مايقولة على الدوام خاطئ ولا يجب التفوه به
الحياء كالرقيب على افعال الفرد فهو يمنعه من فعل القيبح
تقبلوا مروري المتواضع
اختي جورية نجد اشكرك على تعليقك، فنعم الرأي رأيك

ابو يزن
06-06-2007, 11:36 PM
مشكور أخوي ابو يزن على الايضاحات

وهنيال المنتدى بيك

ولا تنسى أخوي ( رب اخ لم تلده أمك )
اشكرك اخي المهندس على تواجدك في الكثير من مواضيعي، ولي الفخر ان تصفني بأخ لك
وانا اعتز بك وبكل من يحمل شعورك.

Dentist girl
15-06-2007, 02:42 PM
من وجهة نظري..
ان الحياء سلوك ارادي يقصد به احترام ..
الاخرين في تفاعلنا معهم ...
واغلب الناس لديهم هذا الحياء حيث يؤدي وظيفة..
وقائية ويجعل الشخص يتوقف ويفكر ويحدد..
المناسب والمرغوب من القول او العمل ..
اما الخجل فهو الخوف المزمن ..
في المواقف الاجتماعية المالوفة وغير..
المالوفة ويعاني الفرد من قلق شديد ..
يعوقه عن اداء عمله ..
** تشكر اخي الكريم لموضوعك...

فرح
15-06-2007, 11:11 PM
الخجل صفة مذمومة .. وتعتبر نقص . ومن ابرز الامثلة الخجل عند انكار المنكر فهذا امر مرفوض ..

وتعد مرض نفسي يحتاج العلاج في بعض الحالات .. وتعرف باسم الرهاب الاجتماعي : )


اما الحياء فصفة مندوب اليه ومحمودة ..

وهي من صفات المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه كما ورد في الحديث اشد حياء من العذراء في خدرها ..


واليكم محاضرة جميلة عن حياء المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه


كان النبي أشد حياء من العذراء في خدرها
من سلسلة : شرح شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
من مجموعة: تفسير ابن كثير
عمر محمد فلاته (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=60193&scholar_id=401&series_id=3300)

وعذرا على الاطالة

وشكر لكاتب الموضوع ابو يزن ..


وبانتظار جديدك ..

ابو يزن
16-06-2007, 07:40 PM
من وجهة نظري..
ان الحياء سلوك ارادي يقصد به احترام ..
الاخرين في تفاعلنا معهم ...
واغلب الناس لديهم هذا الحياء حيث يؤدي وظيفة..
وقائية ويجعل الشخص يتوقف ويفكر ويحدد..
المناسب والمرغوب من القول او العمل ..
اما الخجل فهو الخوف المزمن ..
في المواقف الاجتماعية المالوفة وغير..
المالوفة ويعاني الفرد من قلق شديد ..
يعوقه عن اداء عمله ..
** تشكر اخي الكريم لموضوعك...



ما شاء الله على هذا الرأي، لقد اثلجت صدري
اشكرك واتنمنى لك مزيدا من التألق

ابو يزن
16-06-2007, 07:50 PM
الخجل صفة مذمومة .. وتعتبر نقص . ومن ابرز الامثلة الخجل عند انكار المنكر فهذا امر مرفوض ..

وتعد مرض نفسي يحتاج العلاج في بعض الحالات .. وتعرف باسم الرهاب الاجتماعي : )


اما الحياء فصفة مندوب اليه ومحمودة ..

وهي من صفات المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه كما ورد في الحديث اشد حياء من العذراء في خدرها ..


واليكم محاضرة جميلة عن حياء المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه


كان النبي أشد حياء من العذراء في خدرها (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=60193&scholar_id=401&series_id=3300)
من سلسلة : شرح شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
من مجموعة: تفسير ابن كثير
عمر محمد فلاته (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=60193&scholar_id=401&series_id=3300)

وعذرا على الاطالة

وشكر لكاتب الموضوع ابو يزن ..


وبانتظار جديدك ..


الشكر لك يا اختنا فرح، فكل ما ذكرت صحيح، بارك الله فيك ونفعنا بعلمك

سكون الليل
19-06-2007, 07:12 PM
أما أنا والعياذ من كلمة أنا فلخجل في قاموسي يعني في البلدي هو مكتسب من محيط الشخص أكثر منه وراثي وطبعاً وحالة الخجل تكاد تكون سلبية مطلقاً والسبب أن الخجول تضيع مواهبه وأفكاره وكذلك إن كان يحمل صفات القائد يخسرها والسبب عدم مقدرته على الإفصاح عنها وترجمتها عملي أما الحياء لايأتي إلا بخير ونكاد نجزم أن الخجل والحياء الفارق الذي بينهما أن الحياء من الأيمان والخجل صفة مشتركة بين المسلمين وغيرهم0
والله أعرف شخص تطورة حالة الخجل لديه حتى أصبح إنطوائي لايخرج من البيت إلا إلى العمل ولا يستطيع أن يركب جملة إذا حادثه الأخر لا يحضر المناسبة طبعاً هذا ليس خبثاً أو حقداً لا لا بل خجلاً أتدرون كيف حالته إذا قابل أحد من زملاء العمل لايرد إلا بنعم أو لا بصوت غير مسموع0

ابو يزن
19-06-2007, 07:57 PM
صدقت اخي سكون الليل، بارك الله فيك واثرى منك وافاد الناس من علمك

أم منار
20-06-2007, 04:51 AM
مشكور ياابو يزن والله لسه شايفه الموضوع وكنت اريد ان اشارك قبل ان تنهي النقاش والله ارى والرأي لله ثم لكم تعطون فرصة في الموضوع على الأقل ثلاثة ايام اما متى نشارك مدري كل واحد على حسب متى يفظى وشكرا مره اخرى

ابو يزن
20-06-2007, 03:53 PM
مشكور ياابو يزن والله لسه شايفه الموضوع وكنت اريد ان اشارك قبل ان تنهي النقاش والله ارى والرأي لله ثم لكم تعطون فرصة في الموضوع على الأقل ثلاثة ايام اما متى نشارك مدري كل واحد على حسب متى يفظى وشكرا مره اخرى
اختي الكريمة ام المنار
مشكوره على اهتمامك بها الموضوع، واسمحيلي ان اتسائل من اين جئت بفكره غلق الموضوع
ان الموضوع قيد النقاش، ولا يغلق ابدا حتى نستوفيه حقه
وانا في انتظار تعليقك وشكرا

ابو يزن
12-07-2007, 12:38 PM
اختي ام المنار ما زلت في انتظار مشاركتك في هذا الموضوع

ابو يزن

ابو يزن
16-01-2008, 11:29 PM
لا اعرف فقد طال الانتظار، ولم اعد ادري اين ام منار، واكتب هذه الملاحظه لانقل الموضوع للاطلاع واستكمال النقاش.

النصوح
17-01-2008, 12:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عمي العزيز ...

ساكون صادقه معك

أنا سابقا كنت لا أفرق بين الخجل و الحياء

ولكنني علمت منك أن هناك فرق

فقد أشرت سابقا في موضوع لي بأن هناك فرق بينهما

و لكن الان الحمدالله أتضحت لي الصوره جيدا

وهو بفضل جهوده العظيمه

جزاك الله خير على ما تفضلت به علينا و جعلها في موازين حسناتك

ابو يزن
17-01-2008, 11:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عمي العزيز ...

ساكون صادقه معك

أنا سابقا كنت لا أفرق بين الخجل و الحياء

ولكنني علمت منك أن هناك فرق

فقد أشرت سابقا في موضوع لي بأن هناك فرق بينهما

و لكن الان الحمدالله أتضحت لي الصوره جيدا

وهو بفضل جهوده العظيمه

جزاك الله خير على ما تفضلت به علينا و جعلها في موازين حسناتك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي قدرني على كتابة ما يتنفع به المسلمون، والحمد لله انك كنت ممن المتواجدين والمستقدين من هذا الموضوع.
بنيتي اسعدني تواجدك في هذا الموضوع

الهام
17-01-2008, 12:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
في البدايه اري ان الخجل انواع فهناك الخجل السلبي وهناك خجل ايجابي وهذا يتوقف علي نوع الموقف الذي يقف فيه الانسان فهناك مواقف تتطلب من الانسان وبشكل تلقائي ان يخجل..وهناك الخجل السلبي هو ان يخجل الشخص من كل شيء وهو خجل غير مرغوب..
اما الحياء فهو من الايمان وهو مطلوب وان لم تستحي فاصنع ماشئت....

سـمـا
17-01-2008, 01:58 PM
الخجل/ الحرج ، والعزلة، والوحدة، كلها مشاعر تنتج عن الأحساس بالخجل، نكون ((ذاتاً زائفة)) من خلال محاولتنا الدائمة لان نكون شخصاً آخر غيرنا،،
لكي نرضي الآخرين أو لكي نبتعد عن أنظار الآخرين، والسبب الأساسي للإحساس بالخجل هو التقدير المتدني للذات، كأن يخجل الإنسان من أنفه، أو قدمه، أو جنسه، أو طوله....
فهو أحساس غير مريح و مخيف في نفس الوقت، لأنه يرتبط بشدة العزلة الإجتماعية. ويجب أن لا ننسى أنه من الممكن أن يكون له بعض الأحيان أثر إيجابي، فهو من الممكن أن يجعل المتفاخر أكثر تواضعا، ويمكن أن يجعل الإنسان غير الحساس أكثر وعياً وإدراكاً.
(( التحكم في الأحساس بالخجل يعطينا ثقة أكثر لكي نكون على حقيقتنا ))
**** ****
الحــياء/ جمال في المرأة، وفضيلة في الرجل، ويكفي بأن الحياء شعبة من الشعب الإيمـــان..

**** ****
أخي أبو يــزن طرح رائع،، وتفاعل أروع،،
ومعلومات ذات قيمة عالية،،
تقبل خالص أحتراميــ ،،
أختــكـ ،، ســمــا،،

تولينا
17-01-2008, 03:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاك الله كل الخير على توضيح معنى كلمتين كنا وبصراحة لا نفرق بينها هذا الفرق ويعلم الله انك توسع ثقافتي باطلاعي على المواضيع الي تطرحها او ترد عليها وبردك تجعل من الموضوع درس يزيد من معلومات الشخص مشكور استاذي ابو يزن

ابو يزن
17-01-2008, 06:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
في البدايه اري ان الخجل انواع فهناك الخجل السلبي وهناك خجل ايجابي وهذا يتوقف علي نوع الموقف الذي يقف فيه الانسان فهناك مواقف تتطلب من الانسان وبشكل تلقائي ان يخجل..وهناك الخجل السلبي هو ان يخجل الشخص من كل شيء وهو خجل غير مرغوب..
اما الحياء فهو من الايمان وهو مطلوب وان لم تستحي فاصنع ماشئت....
اهلا بك اختي الهام واهلا بكل اهل اليمن السعيد، شرفنتني اطلالتك وتعقيبك على الموضوع.
ولا دري ان قمت بجوله في الموضوع وقرأت جميع المشاركات والردود ام لا، فالموضوع مهم جدا وخاصة اننا نفرق من خلاله بين الحياء والخجل.
والخجل ظاهره مرضيه وقد سبق واشرنا الى ذلك، وموجود في كتب التشخيص النفسي، فليس شرطا ان يخجل الانسان في اي موقف كان، وما اسميته خجلا ايجابيا يسميه الاختصاصيون حياء.
ولنا عوده ان شاء الله

ابو يزن
17-01-2008, 07:27 PM
الخجل/ الحرج ، والعزلة، والوحدة، كلها مشاعر تنتج عن الأحساس بالخجل، نكون ((ذاتاً زائفة)) من خلال محاولتنا الدائمة لان نكون شخصاً آخر غيرنا،،
لكي نرضي الآخرين أو لكي نبتعد عن أنظار الآخرين، والسبب الأساسي للإحساس بالخجل هو التقدير المتدني للذات، كأن يخجل الإنسان من أنفه، أو قدمه، أو جنسه، أو طوله....
فهو أحساس غير مريح و مخيف في نفس الوقت، لأنه يرتبط بشدة العزلة الإجتماعية. ويجب أن لا ننسى أنه من الممكن أن يكون له بعض الأحيان أثر إيجابي، فهو من الممكن أن يجعل المتفاخر أكثر تواضعا، ويمكن أن يجعل الإنسان غير الحساس أكثر وعياً وإدراكاً.
(( التحكم في الأحساس بالخجل يعطينا ثقة أكثر لكي نكون على حقيقتنا ))
**** ****
الحــياء/ جمال في المرأة، وفضيلة في الرجل، ويكفي بأن الحياء شعبة من الشعب الإيمـــان..

**** ****
أخي أبو يــزن طرح رائع،، وتفاعل أروع،،
ومعلومات ذات قيمة عالية،،
تقبل خالص أحتراميــ ،،
أختــكـ ،، ســمــا،،

اخيتي بل بنيتي سما، انا كلي فخر وانا اقرأ مشاركتك، لانها لخصت الكثير، فقد كان ايجازك زبده للخجل، ولكن هناك نقطة قد لا اتفق مع طرحها وهي ان الخجل قد يكون ايجابا في بعض الاحيان، لان الخجول لا يمك ان يتفاخر ويتعالى، وما عدا ذلك فانت استاذه في علم النفس الارشادي، وما اسعدني لقراءة كتاباتك القادمه.

ابو يزن
17-01-2008, 07:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاك الله كل الخير على توضيح معنى كلمتين كنا وبصراحة لا نفرق بينها هذا الفرق ويعلم الله انك توسع ثقافتي باطلاعي على المواضيع الي تطرحها او ترد عليها وبردك تجعل من الموضوع درس يزيد من معلومات الشخص مشكور استاذي ابو يزن
انا الذي وجب عليه الشكر، فقد اسعدتني كلماتك ليس لانها اطراءا لي فحسب بل لانها عبرت عن مدى سعادتك واستفادتك من الموضوع.
واشكرك كثيرا ان توقفت عن نعتي باستاذي، فيعلم الله انني احب ان انادى باسمي المجرد، ولكن لا مانع من مناداتي بالعم ابو يزن ان احببت.

سـمـا
17-01-2008, 09:45 PM
كان من الممكن أن نتجاهل حدة الفقر والأسى لولا الشعور بالخجل أمام تلك الناس المحتاجه،،

تبرعنا بالاموال والذهب وغيرها... هو نابع من أحساسنا بالخجل ..

فهذا مثلاٌ بسيط لما كنت أقصده أستاذي / أبو يزن،،

فأنا اتفق معك بان الخجول لا يمكن ان تفاخر أو يتعالى ولكن القصد هو أن المتفاخر عند احساسه بالخجل ممكن أن يتواضع..

أستاذي / أبو يزن ،، كلماتك وسام على صدري ،،

تقبل خالص احتراميــ ،، ســمــا،،

العلم
18-01-2008, 12:48 AM
http://www.incentiveamerica.com/Images/Thank%20You%20Card.jpg

ابو يزن
18-01-2008, 11:23 PM
كان من الممكن أن نتجاهل حدة الفقر والأسى لولا الشعور بالخجل أمام تلك الناس المحتاجه،،


تبرعنا بالاموال والذهب وغيرها... هو نابع من أحساسنا بالخجل ..

فهذا مثلاٌ بسيط لما كنت أقصده أستاذي / أبو يزن،،

فأنا اتفق معك بان الخجول لا يمكن ان تفاخر أو يتعالى ولكن القصد هو أن المتفاخر عند احساسه بالخجل ممكن أن يتواضع..

أستاذي / أبو يزن ،، كلماتك وسام على صدري ،،


تقبل خالص احتراميــ ،، ســمــا،،

لا اود ان اجامل ولا يجب ان افعل عندما نناقش موضوعا مثل الذي نحن بصدده، ولا اخفيك سرا انني لم اضع اصبعي على نقطة الالم في الفكره التي تحاولين توضيحها، فلا بأس من الابحار قليلا في في هذه النقطه لعلي استوضح امرا كان بالنسبة لي مجهولا، وارجو من جميع الاخوة المشاركين في هذه الندوة العلميه الهامة ان يشاركونا أراءهم حول ما نحن بصدده، حتى تعم الفائده على الجميع.
اشكرك بنيتي مره اخرى على هذه الاضافة.

ابو يزن
18-01-2008, 11:30 PM
http://www.incentiveamerica.com/Images/Thank%20You%20Card.jpg
Most wellcome
اخي العلم
اسعدتني زيارتك لموضوعي، فانت العلم، وكان بالامكان ان تكون سعادتي اكبر لو انك مكثت معا فترة اطول، لنتجاذب اطراف الحديث، فالحديث ذو شجون.